回族舞蹈 花儿,宁夏青海等多民族创造花儿艺术形式

花儿:是甘肃、宁夏、青海回族、东乡族等少数民族共同创造的艺术形式，也是回族民间文艺的重要组成部分，在宁夏回族自治区，“花儿”最流行的地方是六盘山地区,花儿源于甘肃临夏，古称贺州回族自治州，汉族、回族、藏族、东乡族、保安族、土族、撒拉族等民族,回乡花儿回族花儿俗称山曲儿，最早流传于宁夏、甘肃、青海一带,花儿是属于回族少数民族的民歌。

回乡花儿回族花儿俗称山曲儿，最早流传于宁夏、甘肃、青海一带。"花儿"起源于明代，关于其起源众说纷纭。有人说是在蒙藏民歌影响下形成的特殊民歌；有人认为是从外地搬来的回族人的乡愁演变而来；有人认为这是一首民歌，是明初从南京迁到周涛的移民经常用花来比喻。总之，“花儿”成为近代以来回族人民歌唱的一种主要艺术形式。

花儿是属于回族少数民族的民歌。1.花儿是广泛流行于中国青海、甘肃、宁夏、新疆、西藏等西部省份的一种民歌。被誉为西北之魂，是人类国家级非物质文化遗产。花儿起源于甘肃南部的临夏、岷县等山区，居住在这里的汉、回、藏、东乡、保安、土族、撒拉族等民族的人们，一有闲暇就来几句悠扬的话花儿。2.花儿起源于甘肃临夏。由于流行地区不同，加上西北各民族文化的影响，形成了不同的流派和艺术风格，六盘山花儿就是其中之一。

"花儿"是一首流行于青海、甘肃、宁夏等西北地区的民歌。花儿源于甘肃临夏，古称贺州回族自治州，汉族、回族、藏族、东乡族、保安族、土族、撒拉族等民族。生活在这里的人，无论是在田里种田，在山野放牧，外出打工，还是在路上赶车，只要有闲暇，就有几句悠扬的话。每年春天，甘肃、青海等地都会举行大型花儿会。农牧民穿上节日盛装，扶老携幼，一波一波赶上开会，蔚然成风。当然是一首充满西部地域色彩的民歌，歌词中的“沿顶”、“牛稿”、“影子”、“结束”、“打鱼”等词都是陕甘宁青人民的口语。歌词前两句是“黄河从牛身上汲水，牛的影子落在水里。”指出了地理位置和环境特点。黄河水映出牛的影子，表示河水清澈，清澈的黄河水只有在黄河发源地青海省才能看到，因为黄河水经过甘肃就变浑浊了。

花儿是一首多民族的民歌。"花儿"又称"少年"或"野雀儿"，是流传于甘肃、宁夏、青海等地的回、商、撒拉族、东乡、保安族、汉族等民族中的一种民歌，花儿:是甘肃、宁夏、青海回族、东乡族等少数民族共同创造的艺术形式，也是回族民间文艺的重要组成部分，在宁夏回族自治区，“花儿”最流行的地方是六盘山地区。六盘山的回族称“花儿”为“少年”，歌唱“花儿”被称为“曼花儿”或“曼青年”，是一种表达和传达感情的文学形式。“花儿”分为“全花”和“散花”，《整朵花》具有叙事和说唱的性质。《散花》是一首触景生情的即兴作品，可以唱出你看到的，看到的人，“整花”的形式比较固定，可以长篇说唱。“散花”比较活泼，多用于抒发情感，生活气息浓厚，能及时反映时代脉搏。