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duihuahuais回族of舞蹈,回族舞蹈:1.西北地区回族在悠久的历史中发展了丰富的民间艺术，其中以《花间集》和《宴歌》较为著名,宴会上表演的歌舞都称为宴舞，这种形式舞蹈构成了-0舞蹈的主体,礼仪舞蹈有宴舞，有诵经舞,回族folk舞蹈包括礼仪舞蹈和游戏舞蹈。

回族folk舞蹈包括礼仪舞蹈和游戏舞蹈。礼仪舞蹈有宴舞，有诵经舞。宴会上表演的歌舞都称为宴舞，这种形式舞蹈构成了-0 舞蹈的主体。诵经舞是舞蹈在葬礼中，这在西北伊斯兰教的一些官员中仍然存在，也就是，“。这只是一个简单的动态，还没有形成大规模的舞蹈纪念形式。游戏舞蹈也包括两种。一种是类似拳击的体育运动，也叫“踢”。本来叫“跳腿”，其实是武术的一种，是回族人们外出办事，开车到麦田里防止被袭击的防身术。同时也用于冬季休闲。参与者，无论老少，都能起到连接情感的作用。另一种是“坐舞”。以坐舞蹈的形式进行。一般都是坐成一圈，轮流以二重唱的形式表达内心的喜、怒、哀、乐，并随着所唱的《九曲令》起舞。主要特点是仿真性强，动作清脆细腻。

回族舞蹈-口弦俗称口口，是以即兴表演的表现形式演奏口弦的一种民间娱乐形式。口弦分两种:竹三寸长，弦发音；铁长一寸半，钩发音。口绳两端还可以系上丝穗、佛珠等吊坠。“口仙”主要流行于宁夏的女性回族自治区的西吉、海原、固原回族。他们经常通过演奏弦乐来表达他们的感情。有时候女人用口弦对打，既像唱歌又像说话。如冬夜或夏季黄昏，或暖或凉，常拨弦自然起舞，以表达喜、怒、哀、乐。口弦的音色柔和深沉，节奏多变。有的开朗活泼，如“鸟语”，像枝头的小鸟，清晨喧闹；有的沉郁，如“屋檐滴水”，如绵绵秋雨，如泣如诉；有的简单如“驼铃”，像驼铃叮当等等。吹喉舌的时候，坐、站、走都可以自娱自乐，上半身迷人的晃动，胯部轻柔的动作，悠闲轻盈的脚步。

dui huahua is回族of舞蹈。回族舞蹈:1.西北地区回族在悠久的历史中发展了丰富的民间艺术，其中以《花间集》和《宴歌》较为著名，2.《花儿》是回族最具特色的民间歌谣，尤其是甘肃、青海、宁夏、新疆的回族，有耳后背对青山唱《花儿》的习惯。“花儿”又称“少年”，起源于回族聚集的临夏，后由甘肃发展到青海、新疆，多在回族中演唱，经过数百年的演变，共有100多种曲调，形成了贺州花、莲花山花、宁夏花、青海花等不同流派和风格。一般禁止在家里和村里唱《花儿》，只能在野外唱，除了平时唱“花”，各地也逐渐形成了一些“花”党。3.宴席歌是西北地区穆斯林在婚宴等喜庆场合，特别是在甘肃临夏、青海民和、化隆、宁夏等地演唱的一种曲调，有些回族年轻人在举行婚礼的时候，会提前邀请一些知名歌手前来祝贺和娱乐。有独唱、二重唱、合唱，此起彼伏，增加了婚礼的喜庆气氛。