回族舞蹈经典歌曲,《花儿与少年》系列报道

回族他擅长民歌，把这个山村男女之间的生活曲调和即兴对唱称为“花儿”,《花儿与少年》经过专业人士舞蹈工作者改编后，成为一种很受欢迎的歌舞新类型-0,20世纪50年代以后，一些回族人在唱《花儿》时经常表演一些简单的舞蹈动作，并吸收汉族民间的折扇舞蹈作为道具，逐渐发展成为自娱性的歌舞。

流传于青海、甘肃、宁夏、新西兰回族聚居区。回族他擅长民歌，把这个山村男女之间的生活曲调和即兴对唱称为“花儿”。20世纪50年代以后，一些回族人在唱《花儿》时经常表演一些简单的舞蹈动作，并吸收汉族民间的折扇舞蹈作为道具，逐渐发展成为自娱性的歌舞。据说持折扇的表演，最早是由8 回族单身男子在一次民间社火中表演的，被称为“八光棍”。《花儿与少年》经过专业人士舞蹈工作者改编后，成为一种很受欢迎的歌舞新类型-0。

回族舞蹈-口弦俗称口口，是以即兴表演的表现形式演奏口弦的一种民间娱乐形式。口弦分两种:竹三寸长，弦发音；铁长一寸半，钩发音，口绳两端还可以系上丝穗、佛珠等吊坠。“口仙”主要流行于宁夏的女性回族自治区的西吉、海原、固原回族，他们经常通过演奏弦乐来表达他们的感情。有时候女人用口弦对打，既像唱歌又像说话，如冬夜或夏季黄昏，或暖或凉，常拨弦自然起舞，以表达喜、怒、哀、乐。口弦的音色柔和深沉，节奏多变，有的开朗活泼，如“鸟语”，像枝头的小鸟，清晨喧闹；有的沉郁，如“屋檐滴水”，如绵绵秋雨，如泣如诉；有的简单如“驼铃”，像驼铃叮当等等。吹喉舌的时候，坐、站、走都可以自娱自乐，上半身迷人的晃动，胯部轻柔的动作，悠闲轻盈的脚步。