踏歌/《姚涛》是北京大学汉唐系孙瑛先生的作品舞蹈、霓裳羽舞原是唐代一个著名的皇宫舞蹈,是唐朝贵妃李隆基写的,深受他的喜爱,元稹答道:“云起县十万户人家,谁也不知道有个舞叫霓裳”相比之下,“霓裳”的音乐比舞蹈的更受欢迎,汉唐之类的经典舞蹈一般都是帝国贵族舞蹈,民族民间舞蹈都是当地人自娱自乐舞蹈。

《 霓裳羽衣舞》和《胶州秧歌》为什么一个叫古典舞,一个叫民族舞

1、《 霓裳羽衣舞》和《胶州秧歌》为什么一个叫古典舞,一个叫民族舞???

踏歌/《姚涛》是北京大学汉唐系孙瑛先生的作品舞蹈、霓裳羽舞原是唐代一个著名的皇宫舞蹈,是唐朝贵妃李隆基写的,深受他的喜爱。胶州秧歌、鼓子秧歌属于汉族舞蹈当地民间,族群舞蹈一般为汉、藏、蒙、维、朝、傣六大族群。汉唐之类的经典舞蹈一般都是帝国贵族舞蹈,民族民间舞蹈都是当地人自娱自乐舞蹈。舞蹈风格不同,地域不同,所以具体分。

2、为什么说著名的《 霓裳羽衣舞》在当时并非家喻户晓?

霓裳羽毛舞一开始并不流行,所谓的“旋转改造”也是从没有音乐开始的,除了梨园。宣与书法家分手书写,中官主动给功臣邀功,“因此,只有朝廷和少数有权势的人才能看到霓裳。白居易公元825年任苏州知府时想排练“霓裳羽舞”,于是写信给他的朋友元稹,问:“文君部有许多乐师,不知道“霓裳”有没有舞者?元稹答道:“云起县十万户人家,谁也不知道有个舞叫霓裳”相比之下,“霓裳”的音乐比舞蹈的更受欢迎,关于舞蹈的服饰,不必“羽服”——孔雀玉衣。白居易的“霓裳羽歌”曾描述:“案前舞者颜如玉,不需要别人的俗服,尚虹下官步步摇冠,她是姗姗。”然而这首由贵妃舞蹈演绎,皇家乐队梨园演奏的作品,在后世无论如何也无法重现当初的辉煌,五代南唐皇后是周家有名的文人,能歌善舞。他曾获得“霓裳羽歌”的残曲,并对其进行整理,至于宋代“女弟子队”宫廷中的队舞“傅霓裳队”,仅从可考舞者的衣着上,很难确定其与“羽舞”有传承关系。


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