广场舞彝族马缨花,雨夜广场舞马缨花情歌教学版

[彝族插花节]插花节是一个传统节日，尤其是在云南省大姚县昙花山区。每年农历二月初八，当地人彝族将从山里采来的樱花之类的花插在自家门口和农具上，无数彝族儿女其实都很强马缨花，彝族山茶花是祭天祭祖的圣花，禁止攀爬，每个村子的主庙里都种着茶花，用来祭祀。

不要错过一年的春光，尤其是花开的时候。春节过后，用一场赏花游“解锁”你的诗意温暖。在紫溪山上欣赏山茶花最好的时间是在春天。看那厚厚的绿叶托起浓烈的红、白、粉等五颜六色的花朵，色彩多样，花瓣复杂，描绘着缤纷的春天。楚雄紫溪山的山茶花，年龄早，品种多，花色全，在云南首屈一指！红色的山茶花像少女火红的嘴唇，仿佛诱惑你去感受那一抹春色；粉红色的山茶花就像一个美人的脸颊，“如果她转过头来微笑，就有一百个咒语”；白山茶是心中的优雅女神，低头总有万千温柔。

在中国的传统意识中，牡丹被视为富贵、吉祥、繁荣、幸福、祥和的象征，被誉为“花中之王”。春节前后，武定狮子山的牡丹已陆续开放，美不胜收。狮子山牡丹因其生长海拔最高、花冠最大、花期最长、开花最早、颜色最鲜艳，被誉为“中国最好的牡丹”。在其他地方，牡丹欣赏需要等到4、5月份，武定狮子山的早春牡丹可以在春节前后大量展出。

2月8日山茶花盛开。神仙没有花。山茶花遍地开花，香气四溢。2月8日，神仙们会停下来观看。山茶花一年开两次。它在春天的二月开放。秋天十月开放！在北方的温室里可以持续20天左右。一般花期在12月到1月之间。如果控制得好，春节也能开花。2月8日山茶花盛开，神仙不能乱花的说法来源于一句民间谚语。每年农历二月初八，谭华山都是美丽的。

彝族人在“插花节”这一天会摘很多马缨花插在家门口，既烘托了节日的气氛，也象征着彝族孩子生活的富足。无数彝族儿女其实都很强马缨花。因为他们，千里彝山被装扮得漂漂亮亮，滇中高原的土地上织出了美丽的锦缎。马缨花彝族村寨的遍地开花，不仅为山野增添了魅力，也让爱情在春天发酵。关于米易路的传说一直在李倩宜山的百草岭和昙华山一带民间流传。

【插花节介绍】农历二月八日，人们采摘各种颜色的花朵，编织成五颜六色的牌坊和花棚，象征吉祥如意。在房前屋后的田里、牛羊身上插花，祈求美丽；人们还互相插花，寄托对幸福安康的祝福。林下花丛中，男女老少和芦笙围成一圈“唱歌”，年轻的情侣们在欢歌笑语。关于插花节的起源有很多故事，最广为流传的是米易路的传说。相传，米易路是彝族的一位聪明美丽的姑娘。为了从恶霸手中救出姐妹，她许下虚假的诺言，在婚礼上与恶霸分享马缨花的毒酒，牺牲自己，残害百姓。

[彝族插花节]插花节是一个传统节日，尤其是在云南省大姚县昙花山区。每年农历二月初八，当地人彝族将从山里采来的樱花之类的花插在自家门口和农具上。身着节日盛装的人们聚集在谭华，载歌载舞，举行花节，佩戴马缨花以表达美好的祝愿，祈求生日快乐。节日的这一天，人们身着盛装，喜气洋洋，背着竹筏，在山上采花。

山茶花观赏季节:11月至次年5月。推荐地:紫溪山的各种古茶花树，包括紫溪、桐子面、鹿城红，都在盛开。彝族山茶花是祭天祭祖的圣花，禁止攀爬。每个村子的主庙里都种着茶花，用来祭祀。紫溪山分布着大量的云南乡土山茶，百年以上的古茶树有158株。还可以看到800多年前，宋朝郭襄高良成隐居大理紫溪山后种植的“郭襄茶”。

每年春天，大量的野生杜鹃花在山野间迎风绽放，将整个王良渲染得绚丽多彩，色彩斑斓。微风一吹，花瓣落入林间溪流，花随流水，更是静谧宜人。马缨花赏花季节:2-3月推荐地:尼拜莫山，尼拜莫山位于石屏县北部山区龙坞镇。在尼拜莫山上，千亩自然生长，接连开花马缨花，如火如荼地盛开。马缨花的颜色有粉色、白色和鲜红色。龙坞镇距石屏县城84公里，柏油路面，3小时车程。尼拜莫山距离龙坞镇15公里，土路可达，车程1小时。

因为彝族有重黑轻白的习俗，黑色被认为是高贵的，红色和黄色是仅次于黑色的吉祥色，所以彝族建筑装饰色彩可以用材料的本色来体现质感之美，或者应用黑、红、黄、灰来体现素雅之美。装饰图案也非常富有民族特色，抽象图案与具体题材相结合，以虎、龙、日月星辰、山水花卉为主要内容。除绘画装饰外，还大量使用八卦、牛头、葫芦、鳄鱼、虎头面具、植物、动物蹄子等实物装饰。

各种彝族以民间文学、民间艺术为题材的园林小品，构思奇特，造型神秘，往往以其独特的野趣气息和质朴的形象使园林充满了浓郁的民族情调。唐火是彝族文化中颇具特色的一部分，其向心凝聚模式体现了宗族同心协力、天人合一的愿望，在现代彝族园林中，壁炉往往设置在广场中。节日里，人们围着火堆唱歌，沉浸在欢乐中，火塘成为传递民族文化内涵、增强民族凝聚力的纽带。