蒙族舞蹈的渊源,蒙古族民歌丰富了民众的生活方式

他带领Chiyati人迁徙到了Wonan河源头的Kent山，他们的生活方式从狩猎变成了游牧,它的内容非常丰富，有对爱情婚姻的描写，有对马、草原、山川的歌颂，有对草原英雄的歌颂等等,这些民歌生动地反映了蒙古社会的风俗,由于长调民歌的熏陶，蒙古族会有健康的子子孙孙，感情丰富,简单来说，蒙古族属于东胡族,蒙古族民歌以其宏大的声音和悠扬的曲调而闻名。

蒙古族长调民歌反映草原生活，草原生活离不开长调民歌。因为有长调民歌的伴奏，牧羊人一年四季都可以放牧，不会累。由于长调民歌的熏陶，蒙古族会有健康的子子孙孙，感情丰富。从这个意义上说，长调民歌不仅是草原生活的组成部分，也是游牧生产力的重要因素。蒙古族民歌以其宏大的声音和悠扬的曲调而闻名。它的内容非常丰富，有对爱情婚姻的描写，有对马、草原、山川的歌颂，有对草原英雄的歌颂等等。这些民歌生动地反映了蒙古社会的风俗。

简单来说，蒙古族属于东胡族。匈奴被大汉打败后，东胡的一支鲜卑人从湟水流域迁回故土，逐渐强大起来，鲜卑人自称居住在湟水，居住在兴安山西部的鲜卑人被称为“石韦”，蒙古部是石韦人的一个部落。它被称为“吴萌十味”，被土耳其人打败后，这个部落逃到埃尔贡河并定居下来。慢慢发展到70多个分支，就叫玄二武了，拜尔·蒂纳，乐儿·吴萌最好的人，自称“乞牙”。他带领Chiyati人迁徙到了Wonan河源头的Kent山，他们的生活方式从狩猎变成了游牧，据《蒙古秘史》记载，马可·波罗的第12个孙子多本·米埃尔死后，他的寡居妻子阿朗帮助他与上帝生了三个孩子。其中一个叫博尔吉金，是铁木真的祖先，后来，众所周知，铁木真统一了蒙古高原各部，建立了大蒙古帝国。蒙古人由此崛起。