汉代舞蹈文化,中原汉代乐舞在中国发展史上占有重要地位

汉代舞蹈艺术风格的形成不仅与其社会文化渗透有关，还与统治者自身的艺术审美取向有关,汉代史籍中对《与胡舞》的文字记载很少,中原汉代乐舞在中国发展史上占有重要地位舞蹈,在新时代精神下汉代的乐舞挣脱了古代乐舞的羁绊，民间舞蹈顺利进入宫廷，杂技技艺空前繁荣，北方乐舞与南方乐舞亲密交融，汉族乐舞与外国乐舞融合，艺术在中国的发展舞蹈。

汉代史籍中对《与胡舞》的文字记载很少。“胡”最初是中国古代对北方边疆地区和西域民族的统称，后来也被外国人称为“胡人”。在秦始皇统治时期，已经有了“任虎”的称号。By 汉代，随着中原与边疆地区的广泛经济和文化，西域各地的乐舞也深入内地。我们在《后汉书·五行志》中看到如下记载:“灵帝爱胡夫，喜胡夫。所谓“胡舞”，并不是某一种舞蹈的专名，而是西域歌舞的统称。皇帝的厚爱自然促进了西域乐舞在中原的流行，但风气的形成并非一人之功。西部地区活泼、清新、欢快的歌舞独具魅力。因此，“胡舞”和“乐虎”的流行是有道理的。西南人也喜欢“胡舞”。四川汉墓出土的一块画像砖，骆驼背上建有一对鼓。两位舞者各有衣袖，衣袖仿佛裹着鼓，欢快地挥舞着。形象极其鲜明。

汉代舞蹈艺术风格的形成不仅与其社会文化渗透有关，还与统治者自身的艺术审美取向有关。汉初的意识形态以黄老思想为基础，崇尚简约而不奢华，为源于生活的原创舞蹈创作和舞蹈风格提供了良好而宽松的生存发展空间，而贴近民生、娱乐人民的舞蹈风格无疑与统治者“同归于尽”。

汉代是中国古代社会空前团结的时期，是中华民族大融合大创造的时期，也是艺术大发展的时期文化。当时中国与西方的交通道路已经打通，南亚和中东文化也逐渐流入中国，在新时代精神下汉代的乐舞挣脱了古代乐舞的羁绊，民间舞蹈顺利进入宫廷，杂技技艺空前繁荣，北方乐舞与南方乐舞亲密交融，汉族乐舞与外国乐舞融合，艺术在中国的发展舞蹈。在汉代society文化的发展过程中，中原地区一直处于政治、经济和文化的中心区域，积累丰富，经济繁荣，文人名士云集，社会娱乐活动频繁，中原汉代乐舞在中国发展史上占有重要地位舞蹈。出自《中原》汉代文人张衡、、边兰等写的《乐舞大赋》，，到中原汉代画像石砖、壁画中固定的各种乐舞形象，作为“大汉风”的象征，中原汉代 。