舞蹈踏歌教学,古老民间舞蹈形式踏歌深受蒙古族喜爱

踏歌是自汉代就有记载的民间自娱舞蹈形式，到唐代开始流行,"踏歌"是以史料舞蹈文献为基础的典型作品，以创作者的想象力和创造力展现了当时的舞蹈风格和面貌,踏歌，一种古老的民间舞蹈形式，也深受蒙古族的喜爱,踏歌是古人流传下来的自娱自乐舞蹈活动,蒙古族踏歌是集体舞，围着树跳舞。

舞蹈叠肩的姿势，包括下巴、盖臂、甩肩、松膝、扭腰、送臀，尤其是在“侧头、收肩、踩脚”的瞬间，点与线相呼应，就像一种满足的吸气，令人无限愉悦。演员们的动感动作如行云流水，“欲先左先右，欲先先走先留”的对比与反差，让观众在清新俊朗的舞步中品味到了古拙的温婉婉约和汉代的典雅的舞蹈风格特征。

Hello，踏歌，编剧导演孙颖。踏歌是古人流传下来的自娱自乐舞蹈活动。据介绍，在新石器时代，马家窑文化时期就已经有了“踏歌”，代代相传，到了唐代更加繁荣，每逢年夜饭、节日、庆典后人们聚在一起踏歌。后来传入皇宫，“大安”这一天也是群众歌舞活动最兴盛的时候。“踏歌”中要求的基本姿势是聚肩、含下巴、盖手臂、后摆、松膝、扭腰、翘臀。在流动的动作中，舞者通过左右摆动、扭腰松臀，形成二维或三维的“三向弯曲”姿势，展现出少女的婀娜多姿。松膝翘臀的姿势必然会降低重心，而向前行走的具体步骤会使整个躯干呈现出“亲地”的姿势。

踏歌，一种古老的民间舞蹈形式，也深受蒙古族的喜爱。随着元朝的建立，蒙古人进入中原大城市后，仍然保持着这种民间舞蹈的形式。蒙古族踏歌是集体舞，围着树跳舞。敦煌莫高窟第465窟诗人觉远的诗中有这样的描述:“酪瓶相争，生盐不值一提。”阳光不够，舞蹈支撑。《陶南村辍耕录》记载:“羚羊尾，文豺，滴水玉杯。九堂高，紫帐暖，踏歌声如惊雷。“看得出来，蒙古人喜欢手拉手踏歌在帐篷和篝火旁跳舞，欢宴欢笑。河南焦作元墓出土的舞蹈俑，身着蒙古服饰，身材健硕，舞姿刚健，显然是元代蒙古人的舞蹈形象。这从当时蒙古人对舞蹈风格的追求就可以看出来。

"踏歌"是以史料舞蹈文献为基础的典型作品，以创作者的想象力和创造力展现了当时的舞蹈风格和面貌。踏歌是自汉代就有记载的民间自娱舞蹈形式，到唐代开始流行，它过去是一种民间舞蹈，经常在中秋节或正月十五表演。“踩”就是踩在地上庆祝节日，表演者一字排开，歌手在前，舞者在后，动作“迂回”。有研究者认为这种“回转”趋势有Koryo 舞蹈的成分，民间舞蹈“踏歌”不同于唐代的“抖袖倾环”、“卷袖使佛寒”等舞袖动作。从舞蹈的历史可以看出，同一时代的舞蹈由于环境背景的不同，仍然存在着差异和多样性。