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土家氏族的传统民居主要有茅草房和土坯房。谁知道土家族群的生活习俗？“西兰卡普”是土家织锦的一种，土家民族地区地处深山，长期处于原始封闭状态，民风大多保持着固有的淳朴和浓郁的乡土气息，土家织锦是独特的民间艺术之花土家该民族有哪些习俗土家该民族是一个历史悠久的民族，主要分布在湘鄂渝黔交界的武陵山区。

龚滩古镇是一座有着1800多年历史的古镇。它设立于三国时期的蜀中，也是巴蜀文化的重要载体，凝聚了无数人的心血和回忆。给大家分享一份龚滩古镇的门票价格清单。门票价格:20元/吴江画廊精品之旅:98元/人优惠政策:16元/人吴江画廊精品之旅80元/人免票:1.2m以下儿童、70岁以上老人及其他特殊身份人士可享受免票政策。古镇游记:沉睡在乌江画廊下的千年龚滩龚滩古镇是中国历史文化古镇，也是重庆第一历史文化名镇。

有一年，朋友圈的朋友拍了一张乌江画廊的风景照。画面中，墨绿色的河水鲜红的花朵相映成趣，毫无违和感。他的地址是酉阳龚滩古镇。我被那张照片深深吸引，于是开始在网上搜索龚滩古镇。龚滩古镇相关的游记很少，这里好像是一个刚刚被发现的世外桃源。据资料显示，距今已有1700年的历史。经进一步发掘，发现今天的龚滩古镇是因乌江彭水电站的兴建而迁址的。充满历史文化气息的千年龚滩，早已沉睡在乌江之下。

哀乐交响土家部落的哭嫁歌据后汉《南蛮西南夷传》和明代《思南县志》记载，秦汉以后吴川就有土家族人在此耕种繁衍。在古代，吴川土家族群的婚姻相对自由。只要男女双方都愿意，并得到该族群教师的允许，就可以订婚结婚。随着封建礼教的发展，吴川土家族群的自由婚姻也和其他族群一样，逐渐被包办婚姻所取代，强调“父母之命，媒妁之言”，“适合各家”等条件。

直到解放后，包办婚姻现象才得到基本遏制。无论婚恋形式如何发展，吴川土家宗族的姑娘们，在结婚之前，流过泪，哭过快乐，也哭过悲伤，但始终没有改变。即使在民族交流频繁、文化渗透迅速的今天，吴川土家民族的姑娘们，也要在结婚前，向前来贺庆的亲朋好友献上一串悲喜交加的婚歌。人们开心的时候会笑，伤心的时候会哭。在婚期里，为什么已婚女性一定要说出来？原来吴川土家宗族的哭嫁歌，听起来是哭，音乐却是唱，寓意丰富。

土家族群是中国湘西最重要的少数民族。土家民族在长期的生产活动和生活实践中，积累了丰富的知识和经验，创造了许多具有民族特色的民间艺术品。土家民族地区地处深山，长期处于原始封闭状态。民风大多保持着固有的淳朴和浓郁的乡土气息。土家织锦是民间艺术的一朵奇葩，早在4000多年前，土家先民就掌握了简单的纺织技术。秦汉时期土家人的织锦被称为“错布”，曾是皇室的贡品。

而更多的职业女性创作的刺绣，是根据自己的爱好和意愿设计制作的，靠的是对生活的观察和感受。他们在衣服、头巾、鞋帽、枕头、床单上绣一些象征丰收、吉祥的图案，来美化和装饰自己的生活，表达对美好生活的向往。“西兰卡普”是土家织锦的一种。在土家“西兰”表示床上用品，“卡普”表示花卉，“西兰卡普”表示土家民族花卉床上用品。

土家该民族历史悠久，主要分布在湘鄂渝黔交界的武陵山区。土家氏族自称“白虎女王”，以白虎为始祖神。家家的神龛里常年放着木头雕的白虎，每到一处都不忘供奉。土家家庭的日常主食是营地谷类、大米等。，而且菜以酸辣为主。在服装方面，土家人们节俭，喜欢宽松，传统的服装材料多为蓝绿色的土布或亚麻。土家氏族的传统民居主要有茅草房和土坯房。土家氏族的婚姻相对自由。男女自由恋爱后，经双方父母同意，十位老师见证，即可结婚。

土家氏族的禁忌很多，比如成年男女禁止坐板凳:不准蹬火坑，不准蹬三脚架，以免亵渎神明。语言文字，士族有自己的语言，土家语言属于汉藏语系藏缅语族，语支不确定，因为大部分人长期与汉族生活在一起，所以很早就开始使用汉语和汉文。湖南只有永顺、龙山、古丈等聚居区还完整保留着十种语言，这个民族没有文字，通用汉语。服装，上层家庭女装为大袖短外套，左外套敞开，卷2~3层蕾丝，包边筒裤:男装为双排扣上衣。