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清朝时期，清政府没有修建长城，但是非常珍惜山海关。这个大关隘对清政府仍有重要意义:一是考察商旅，抽税；其次，有助于防止内地人通过山海关进入关东地区。山海关就像一个天然的界碑，它定义了关东和中原，这里有-1，那里有关A。清政府一直把关东作为他们的崛起之地，“龙兴之地”，他们实行民族等级制度和隔离制度，严禁汉人进入关东耕种。

顺治还下令在明朝沿辽东边墙修筑“柳条边”，将关东地区与中原分隔开来。柳条边东起辽宁凤城，西至山海关。挖的是沟，堆的土是堤，堤上插柳条，筑篱笆，驻军把守。山海关的人只能凭政府印制的门票出门。清朝康熙年间，为了保存关东中的满族风俗，防止满族汉化，仍然禁止汉人入内关东。1668年，国家禁令政策实施，导致关东 area出现大量无人区。

在吉林这片黑土地上，吉林人民不仅创造了丰富的物质文明，还创造了富有特色的关东文化。吉林文学散发着关东黑土地的气息。早期吉林文学包括渤海文学、辽文学、金文学和清代文学。现存的渤海文学主要是诗歌和散文。辽代文学主要表现契丹族的生产生活场景。金代文学主要表现了北方民族独特的狩猎文化。清代文献展现了乌拉地区满族人的渔猎和田园生活。

新中国成立后，吉林文学获得了前所未有的发展。诗歌、小说、散文、报告文学、民间文学、儿童文学等文学创作和文学批评取得了丰硕的成果，吉林民间文学历史悠久，流传广泛。具有浓郁的关东风格，包含了各民族的历史文化传统，尤其是过去长白山地区的挖参、放米、狩猎、淘金等活动，演绎了无尽的民间故事。吉林当代蒙古族文学、朝鲜族文学、满族文学都走在全国前列。